والحارث بن عبد اللّه الأعور الهمداني « 1 » ، ومصابيح النخع « 2 » : علقمة بن قيس « 3 » ، وكميل بن زياد « 4 » ، وعمير بن زرارة « 5 » » . فدخلوا عليه ؛ فقال لهم : « خذوا هذا الكتاب ، وليقرأه عبيد اللّه بن أبي رافع - وأنتم شهود - كلّ يوم جمعة ، فإن شغب شاغب عليكم فأنصفوه بكتاب اللّه بينكم وبينه » : « بسم اللّه الرحمن الرحيم - من عبد اللّه عليّ أمير المؤمنين إلى شيعته من المؤمنين والمسلمين . فإنّ اللّه يقول : وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ [ 37 / 83 ] ، وهو اسم شرّفه اللّه في الكتاب : وأنتم شيعة النبيّ محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، كما أنّ محمّدا من شيعة إبراهيم « 6 » ، اسم غير محتضر « 7 » وأمر غير مبتدع .

--> ( 1 ) - حارث بن عبد اللّه الأعور ، الهمداني ، من أصحاب أمير المؤمنين عليه السّلام ، وهو الراوي للخبر المعروف عنه عليه السّلام : « لا يموت عبد يحبني فيخرج نفسه حتى يراني حيث يحب ، ولا يموت عبد يبغضني فيخرج نفسه حتى يراني حيث يكره » . راجع معجم الرجال : 4 / 197 . أعيان الشيعة : 4 / 365 - 370 . ( 2 ) - في كشف المحجة : « مصباح النخعي » والصحيح ما في هنا ومعادن الحكمة ، إذ « مصابيح النخع » صفة لما يتلوه من الثلاثة ، ولو كان اسما برأسه يصير المعدودين أحد عشر . ( 3 ) - علقمة بن قيس من أصحاب أمير المؤمنين عليه السّلام ، حكى الكشي ( اختيار : 100 ) : « كان فقيها في دينه ، قاريا لكتاب اللّه ، عالما بالفرائض ، شهد صفين . . . » . ( 4 ) - كميل بن زياد النخعي أشهر من أن يذكر . ( 5 ) - لم أعثر على ترجمته . ( 6 ) - كشف المحجة : كما أنّ من شيعته إبراهيم . ( 7 ) - كذا في النسخ ومعادن الحكمة . وفي البحار وكشف المحجة : غير مختص .